日本的繪卷
日本平安時代前期(794-894年)的繪畫，深受佛教和中國文化的影響，多以佛教故事或唐朝的人事、山水為題材，被稱為「唐繪」。與此相對，産生於日本平安中期的大和繪則純粹採用日本風物為題材。繪卷是大和繪的主要畫種，它的題材包羅萬象，富有技巧、也具民族特色。中國的長卷多為山水畫，只有少數人物風俗畫；日本的繪卷物則以人物故事為主。
源氏物語繪卷
《源氏物語繪卷》是依據日本古代文學，最著名的長篇小説《源氏物語》的54回故事內容繪製而成。集日本大和繪特徵於一身。在表現技巧上，出現了人類繪畫史上獨特的「脫頂鳥瞰」(吹拔屋台)、「一抹眉目」(引目鈎鼻)等技法，對後世日本繪畫的影響具有重要意義。(分藏於德川美術館、五島美術館)
源氏物語繪卷
12至14世紀初，是日本繪卷的黃金時代，現存的所謂四大繪卷的源氏物語繪卷、信貴山緣起、伴大納言繪詞和鳥獸戲畫，皆為12世紀的傑作。進入13世紀，日本的繪卷內容更豐富，有關佛教的華嚴緣起、一遍上人繪傳，關於神道的北野天神緣起，有軍事的平治物語繪卷，也有文學的紫式部日記繪卷等，與前述四大繪卷，現全列為日本國寶。
信貴山緣起(奈良朝護孫子寺)
伴大納言繪詞
12世紀鳥羽僧正覺猶(1053～1140)所畫的《鳥獸人物戲畫》，獨特的繪畫形式，一直被日本漫畫界當做祖師爺，日本漫畫動畫有名其來有自。
鳥獸人物戲畫
繪卷的用語是近世對卷子形式繪畫的總稱，在中世以前的記録多稱為「○○繪」，也有稱「○○繪詞」、「○○草紙」、「○○繪傳」者。其中在1951年指定為國寶的《伴大納言繪詞》、現收藏者出光美術館已改稱為《伴大納言繪卷》。
平家納經 紫式部日記繪卷 地獄草紙
平治物語繪詞
著名的佐竹本《三十六歌仙繪卷》，原有上下二卷，描繪三十六位歌仙的肖像畫、並記有每位歌仙的履歴和代表歌曲。此寶物在大正年間出售時，因無人有能力全卷一併購入、最後只好將個別歌仙切割、分別讓售收藏家。
三十六歌仙繪巻
